EL GRAN MANDAMIENTO.

El deber para con Dios es: amaras a Dios sobre toda las cosas y a tu prójimo como a ti mismo. Mateo 22:36-39

Los judíos siempre han querido entrampar a Jesús en todo su ministerio. Es por eso que los fariseos propusieron la pregunta para tentar a Jesús. 

El que hizo la pregunta probablemente lo estuviera “poniendo a prueba”. 

Creo que no importa cuáles hubieran sido los motivos que llevaron a hacer dicha pregunta. Creo que el interprete de la ley fue honrado y sincero (ver. Mar. 12:28, 32-34), y que no tenía nada contra Jesús. 

En nuestro tiempo, hay personas que nos hacen preguntas que nos pone entre la espada y la pared. Quizás sin malicia, pero que son envenenadas. 

Es por eso que el cristiano tiene que estar preparado para responder, y decir la verdad ante Dios y los hombres. 

Aunque esta pregunta tenía que ver con los principios fundamentales, de la ley de Dios y su observancia. 

Este rabino seguramente quería poner todos los mandamientos en orden de importancia. 

El rabino entendía que había dos mandamientos en conflicto, el que se suponía el mayor tenía preferencia. 

“Amaras a Dios sobre todas las cosas” así con esto en mente podría violar los mandamientos menores. Al pueblo de Dios le ocurre lo mismo, damos importancia a los cuatros primeros mandamientos, y violamos los otros seis (cap. 5:19). 

Los fariseos engrandecía los cuatro primeros preceptos del decálogo como de mayor importancia que los últimos seis. En esta pregunta se cita Deut. 6:5 (ver. Luc. 10:27). 

Mediante el poder de la gracia de Cristo, una persona pueda comenzar a observar los preceptos de la ley divina, debe tener amor en el corazón (cf. Rom. 8:3-4). 

La obediencia Dios que no nace del amor es tan imposible como inútil. Donde existe el amor para con Dios, la persona automáticamente pondrá su vida en armonía con la voluntad divina como está expresado en sus mandamientos (ver. Juan. 14:15; 15:10). 

Amaras a Dios de todo tu corazón. Cristo nos enseña que si el amor de Dios verdaderamente esta en nosotros, saturará todas los aspectos del ser y de la vida. 

El segundo es semejante. La enseñanza radica en que los dos mandamientos se basa en el gran principio del amor, y que los dos demanda la atención concertada y la cooperación de todas las partes del ser. 

Cristo cita Lev. 19.18 donde “tu prójimo es un compatriota tu país. 

Pero Jesús amplió la definición de “prójimo” y así incluyo a todos los hombres que necesitan ayuda (Luc. 10:29-37). 

Miqueas casi unió esta idea Deut. 6:4-5 y Lev. 19:18 ha expresar cuál es el deber del hombre (Miq. 6:8). Pero fue Jesús quien las unió y que constituye la base de la ética cristiana.

MARANATA.

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