BENEFICIO DE LA PRUEBA.

Pero pida en fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. (Sant. 1: 6).

La oración y la fe están íntimamente ligadas y necesitan ser estudiadas juntas. 

En la oración de fe hay una ciencia divina; es una ciencia que debe comprender todo el que quiera tener éxito en la obra de su vida. 

Cristo dice: "Por tanto, os digo que todo lo que pidiereis orando, creed que lo recibiréis, y os vendrá" (Mar. 11: 24). 

Él explica claramente que nuestra petición debe estar de acuerdo con la voluntad de Dios; debemos pedir cosas que él haya prometido y todo lo que recibamos debe ser usado para hacer su voluntad. Cuando se satisfacen las condiciones, la promesa es inequívoca.

Podemos pedir perdón por el pecado, el don del Espíritu Santo, un temperamento como el de Cristo, sabiduría y fuerza para hacer su obra, cualquier don que él haya prometido; luego tenemos que creer para recibir y dar gracias a Dios por lo que hemos recibido.

No necesitamos buscar una evidencia exterior de la bendición. 

El don está en la promesa y podemos emprender nuestro trabajo seguros de que Dios es capaz de cumplir lo que ha prometido y que el don, que ya poseemos, 

se hará efectivo cuando más lo necesitemos.
Vivir así por la palabra de Dios significa entregarle toda la vida. Se experimentará una sensación constante de Dios sobre el corazón. 

La oración es una necesidad porque es la vida del alma. 

La oración en familia, la oración en público, tienen su lugar, pero es la comunión secreta con Dios la que sostiene la vida del alma. . .

Muchos,  en sus momentos de devoción, no reciben la bendición de la verdadera comunión con Dios. Están demasiado apremiados. . . No tienen tiempo para permanecer con el divino Maestro. . .Nuestra necesidad no consiste en detenernos un momento en su presencia, sino en tener relación personal con Cristo, sentarnos en su compañía.

MARANATA.

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DIOS LEE LOS PENSAMIENTOS.

Muchos pensamientos hay en el corazón del hombre; mas el consejo de Jehová permanecerá. Prov. 19:21.

Saulo de Tarso, educado a los pies de los más extraordinarios maestros de su tiempo, cabalgaba aquella noche, camino a Damasco, persiguiendo personas cuyo único delito era creer en Jesús. 

Joven todavía, se había integrado a las fuerzas armadas de su país y pensaba que si consiguiera exterminar a los "rebeldes", añadiría esa victoria a su hoja de servicios. 

Lo que ignoraba era que "muchos planes hay en el corazón del hombre", pero el designio del Señor es soberano.

La oscuridad de aquella noche fue rasgada por un brillo extraño. Nadie sabía definir de dónde provenía aquella luz. 

El terror se apoderó de la compañía, soldados cayeron por todos lados, entre ellos Saulo, al suelo, comió polvo, y en medio del susto oyó una voz dulce que le decía: -Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?

-¿Quién eres tú, Señor? —preguntó el atónito perseguidor. Y la voz respondió: -Yo soy Jesús, a quien tú persigues.

Aquella noche murió Saulo. Sus planes humanos, sus proyectos, sus aspiraciones en la carrera militar, todo fue enterrado en las arenas del desierto. 

Aquella noche nació Pablo, siervo humilde, el misionero incansable, el mártir de la fe,

el hombre que, dejando la gloria de este mundo, escogió formar parte de la historia del cristianismo.

El versículo de hoy describe este hecho, que se repite cotidianamente en la vida del ser humano. El hombre hace planes. Desde el punto de vista de sus proyectos, se dan todas las condiciones para que se hagan realidad. 

Sueña, imagina el futuro, comienza incluso a vivir anticipadamente las glorias de un futuro que no llegó y, de repente, todo da un giro inesperado. 

Y las cosas no acontecen como pensaba.Salomón no está diciendo que la criatura no debe hacer planes o vivir sin ellos. 

Muchas veces enfatiza la necesidad de planificar. Hacer planes es saber hacia dónde ir. (foto de L.J. d M. parque de la Rochette)

Sin eso nadie llega a lugar alguno. Lo que el versículo de hoy enfatiza es la fragilidad de los planes humanos. 

Todo necesita ser depositado en las manos de Dios, porque él —inspirando o permitiendo— controlando el universo, y observa la vida de cada hombre y mujer.

Si haces planes ad lo conforme a la voluntad de Dios. Consulta con tu Dios, y depende de él."muchos pensamientos hay en el corazón del hombre; mas el consejo de Jehová permanecerá ".

MARANATA.

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Dios llama a su pueblo.

Ahora, pues, ante los ojos de todo Israel, congregación de Jehová, y en oídos de nuestro Dios, guardad e inquirid todos los preceptos de Jehová vuestro Dios, para que poseéis la buena tierra, y la dejéis en herencia a vuestros hijos después de vosotros perpetuamente" (1 Crón. 28: 8).
(foto de L.J. d. M) Desde el cielo dice Dios. Sal 144:15

El encargo que David hizo a Salomón, poco antes de la muerte del anciano monarca, era mucho más que un cometido especial y privado, entre un padre y un hijo, tal como se registra en el capítulo veintiocho del primer libro de las Crónicas. 

La última gran tarea de David en su puesto oficial fue dirigir la atención del pueblo una vez más a su solemne relación con Dios como súbditos de su teocracia...

La fidelidad a Dios es necesaria para recibir las bendiciones que prometió impartir a todos aquellos que obedecen su instrucción. 

A los que han sido aceptados en su servicio se les requiere obedecer sus mandamientos. 

Y, si con todo el corazón, la mente y el alma obedecen su voluntad, llegan a ser representantes de su reino.

El encargo solemne de David debe ser tenido en cuenta por los que hoy día están en puestos de responsabilidad; porque seguramente es tan valedero para ellos como lo fuera para Salomón en el tiempo cuando fue dado. 

En éste nuestro tiempo de gracia, es indudable que el pueblo de Dios está siendo probado como lo fueron [los israelitas] en los días de Salomón.

Todo este capítulo [1 Crón. 28] es importante para todo el pueblo de Dios que vive en estos días... 

El servicio de Dios no se confía al juicio y a la elección de un hombre, sino que se divide entre los que demuestran estar dispuestos a trabajar con interés y abnegación. 

De ese modo todos --de acuerdo con la capacidad y habilidad que Dios les ha dado-- llevan las responsabilidades que él les ha asignado. 

Los intereses importantes de una gran nación se confiaron a hombres cuyos talentos los capacitaban para desempeñar esas responsabilidades. 

Se eligió a algunos para dirigir los asuntos comerciales; a otros, para que cuidaran de los asuntos espirituales que atañían al culto de Dios y otros para predicar el evangelio.
 

Todo el servicio religioso y cada uno de sus aspectos debía llevar la rúbrica del cielo. 

"Santidad a Jehová" debía ser el lema de los que trabajaran en cada ramo. 

Se consideraba como esencial que todo se realizará con regularidad, corrección, fidelidad y prontitud.

El Señor da sabiduría a todos los que se dedican a su servicio. 

El tabernáculo que debía llevarse por el desierto, y el templo de Jerusalén, se construyeron de acuerdo con instrucciones especiales de Dios. 

Desde el mismo comienzo él fue minucioso en cuanto al diseño y la ejecución de su obra. 

En esta época del mundo Dios ha dado a su pueblo mucho conocimiento e instrucción acerca de la forma en que debe realizarse su obra: sobre una base elevada, refinada y ennoblecedora (Manuscrito 81, 1900).

MARANATA.

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LA PALABRA PROFÉTICA.

Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones. (2 Ped. 1: 19).


Este mensaje [Apoc. 14: 6,7] es declarado parte del "evangelio eterno". La predicación del Evangelio no ha sido encargada a los ángeles, sino a los hombres. 

En la dirección de esta obra se han empleado ángeles santos y ellos tienen a su cargo los grandes movimientos para la salvación de los hombres; pero la proclamación misma del Evangelio es llevada a cabo por los siervos de Cristo en la tierra.

Hombres fieles, obedientes a los impulsos del Espíritu de Dios y a las enseñanzas de su Palabra, iban a pregonar al mundo esta amonestación. 

Eran los que habían estado atentos a la firme. . . "palabra profética" la "antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el día esclarezca, y el lucero de la mañana salga" (2 Ped. 1: 19). 

Habían estado buscando el conocimiento de Dios más que todos los tesoros escondidos, estimándolo más que "la ganancia de plata" y "su rédito" más "que el oro puro" (Prov. 3: 14, VM). 

Y el Señor les reveló los grandes asuntos del reino. "El secreto de Jehová es para los que le temen; y a ellos hará conocer su alianza" (Sal. 25: 14).

Los que llegaron a comprender esta verdad y se dedicaron a proclamarla no fueron los teólogos eruditos. 

Si éstos hubiesen sido centinelas fieles y hubieran escudriñado las Santas Escrituras con diligencia y oración, habrían sabido qué hora era de la noche; 

las profecías les habrían revelado los acontecimientos que estaban por realizarse. 

Pero tal no fue su actitud, y fueron hombres más humildes los que proclamaron el mensaje. 

Jesús había dicho: "Anda entre tanto que tenéis luz, para que no os sorprendan las tinieblas" (Juan 12: 35). 

Los que se apartan de la luz que Dios les ha dado, o no la procuran cuando está a su alcance, son dejados en las tinieblas. 

Pero el Salvador dice también: "El que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida" (Juan 8: 12). 

Cualquiera que con rectitud de corazón trate de hacer la voluntad de Dios siguiendo atentamente la luz que ya le ha sido dada, recibirá aún más luz; 

a esa alma le será enviada alguna estrella de celestial resplandor para guiarla a la plenitud de la verdad.
E. G. W. (Maranatha, día 16)

MARANATA.

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LECCIONES DEL PASADO.

Ni murmuréis, como algunos de ellos murmuraron, y perecieron por el destructor, Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y están escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos. (1º Cor. 10:10,11.).

Las murmuraciones del antiguo Israel y su descontento rebelde, como también los grandes milagros realizados en su favor, y el castigo de su idolatría e ingratitud, fueron registrados para nuestro beneficio. (Foto de la fuente del Ebro Sal.69:30)

El ejemplo del antiguo Israel es dado como advertencia para el pueblo de Dios, a fin de que evite la incredulidad y escape a su ira. 

Sí las iniquidades de los hebreos hubiesen sido omitidas del relato sagrado, y se hubiesen relatado solamente sur virtudes, su historia no nos habría enseñado la lección que nos enseña...Pero el pueblo de Dios sigue los pasos del antiguo Israel.

Si los hijos de Dios quisieran reconocer cómo lo trata él y aceptasen sus enseñanzas, sus pies hallarían una senda recta, y una luz los conduciría a través de la oscuridad y el desaliento. 

David aprendió sabiduría de la manera en que Dios le trató, y se postró en humildad bajo el castigo del altísimo.

La descripción fiel de que su verdadero estado hizo el profeta Natán, le dio a conocer a David sus propios pecados y le ayudó a desecharlo.  Aceptó mansamente el consejo y se humilló delante de Dios. "La ley de Jehová-exclama el- es perfecta, que vuelve el alma" (Sal. 19: 7). (Foto de L.J. d. M.)

Los pecadores que se arrepiente no tienen motivos para desesperar porque se le recuerden sus transgresiones y se les amonesten acerca de su peligro.

 Los mismos esfuerzos hechos en su favor demuestran cuánto los ama Dios y desea salvarlos. 

Ellos sólo deben pedir su consejo y hacer su voluntad para heredar la vida eterna.Dios presenta a su pueblo que yerra los pecados que cometen, a fin de que pueda ver su enormidad según la luz de la verdad divina. 

Su deber es entonces renunciar a ello para siempre. Dios es hoy ta poderoso para salvar del pecado como en los tiempos de los patriarcas, de David y de los profetas y apóstoles.

La multitud de casos registrados en la historia sagrada, en los cuales Dios libró a su pueblo de su iniquidades, 

debe hacer sentir al cristiano de esta época el anhelo de recibir instrucción divina y celo para perfeccionar un carácter que soportará la detenida inspección del juicio. (J. T. tom 1, págs.438,442,443).

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EL QUE ENCUBRE SUS PECADOS MORIRÁ.

El que encubre sus pecados no prosperará; mas el que los confiesa y se aparta alcanzará misericordia. (Prov. 28: 13).

Acán reconoció su culpabilidad, pero lo hizo cuando ya era muy tarde para que su confesión le fuera perdonada.

Había visto los ejércitos de Israel regresar de Hai derrotados y desalentados; pero no se había adelantado a confesar su pecado. 

Había visto a Josué y a los ancianos de Israel postrarse en tierra con indecible congoja. 

Si hubiera hecho su confesión entonces, habría dado cierta prueba de verdadero arrepentimiento; pero siguió guardando silencio. 

Había escuchado la proclamación de que se había cometido un gran delito, y hasta había oído definir claramente su carácter. Pero sus labios quedaron sellados. 

Luego se realizó la solemne investigación. ¡Cómo se estremeció de terror su alma cuando vio que se señalaba a su tribu, luego su familia y finalmente su casa! 

Pero ni aún entonces dejó oír su confesión, hasta que el dedo de Dios le tocó, por así decirlo. 

Entonces cuando su pecado ya no pudo ocultarse, reconoció la verdad. ¡Cuán a menudo se hacen semejantes confesiones!

Hay una enorme diferencia entre admitir los hechos una vez probados, y confesar los pecados que sólo nosotros y Dios conocemos. 

Acán no hubiera confesado su pecado si con ello no hubiera esperado evitar las consecuencias. Pero su confesión sólo sirvió para demostrar que su castigo era justo. 

No se había arrepentido en verdad de su pecado; no había sentido contrición, ni cambiado de propósito, ni aborrecía lo malo.

Así también formularán sus confesiones los culpables cuando estén delante del tribunal de Dios, después que cada caso haya sido decidido para la vida o para la muerte. . . 

Cuando se abran los registros del cielo, el Juez no declarará con palabras su culpa a los hombres, sino que le bastará con lanzar una mirada penetrante,

que evocará vívidamente toda acción y toda transacción de la vida, en la memoria del obrador de iniquidad. 

La persona no tendrá que ser buscada. . . sino que sus propios labios confesaran su vergüenza. 

Los pecados ocultos al conocimiento de los hombres serán entonces proclamados al mundo entero (Patriarcas y Profetas, págs. 532, 533).

Si tenéis pecados que confesar, no perdáis tiempo. Los momentos son de oro. "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" (1 Juan 1: 9) (Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 414).

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EN EL PRINCIPIO DE NUESTRO UNIVERSO.

En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Génesis 1:1

Las palabras de Génesis 1:1 se han tomado fundamentalmente para establecer la gran verdad de que nosotros y cuanto nos rodea hasta los confines del universo fuimos creados por Dios. (foto tomada en Bélgica) 

Sin embargo, hay palabras de esperanza en estos versículos que nos ayudan a entender que Dios no solo creó, sino que, sustenta, cuida, y que, en última instancia, cuando restaure toda la creación y nos dé una tierra nueva y un cielo nuevo, tomará cargo total de lo creado.

 “Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más” (Apoc. 21:1).

La certeza de que existe hoy día un cielo y, desde luego, una tierra, nos infunde confianza en su promesa de dar a los redimidos cielos nuevos y tierra nueva. 

Las palabras de Génesis debieran hacernos mirar atrás, pero también, y mucho más, mirar adelante, porque la promesa es firme: el creador del cielo y de la tierra nos dará todo esto nuevo.

La tierra nueva y el cielo nuevo serán destinos inalcanzables no como lo pinta el ser humano. 

No iremos a otros mundos para evitarlo, sino que será nuestro planeta renovado y purificado de maldad. Para el disfrute de los que creyeron en la misericordia del Padre y los méritos de Jesús.

Estas palabras de esperanza nos ayudarán a pasar por la vida hoy, sabiendo que nuestro Dios estará con nosotros.

La presencia de Dios estará fundamentada en los principios del reino de Dios, 

y deberíamos pedirle con humildad la ayuda para regenerar nuestro carácter para seguir sus principios eternos. 

Hoy más que nunca se necesita un cambio de carácter. (iden) Dios es amor.

“La curiosidad de los hombres los ha inducido a buscar el árbol del conocimiento, y cuán a menudo piensan que están cosechando frutos esenciales cuando en realidad, tal como en el caso de Salomón, descubren que todo ello es vanidad de vanidades en comparación con la ciencia de la verdadera santidad que les abrirá los portales de la ciudad de Dios...

“Todo ser humano debe ver que la obra más grande, más importante de su vida, consiste en recibir la semejanza divina, con el fin de preparar el carácter para la vida futura. Debe apropiarse de las verdades celestiales para aplicarlas especialmente en la vida práctica” (CDD 167).

Que el Señor nos ayude hoy a tener esperanza en sus promesas, pero también a permitir al Espíritu implantar su reino en nosotros.

MARANATA.

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