LA GRAN PREDICACIÓN DE JESÚS.

“Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos” Mat. 5:1.

Creemos los cristianos que el sermón del monte fue diseñado para beneficio de todo aquel que quisiese ser transformado en Él Señor. 

El sermón fue dirigido a los Judíos entre julio o agosto del año 29 d.C, ver DTG. P.265. 

En este bello paisaje se encontraban los escribas y fariseos que esperaban el día que dominaría a los romanos. 

Estaban los pobres y campesinos y pescadores que esperaban oír la seguridad de que pronto trocarían sus míseros tugurios, y su escasa pitanza, la vida de trabajo y el temor a la escasez, por mansiones y comodidades. 

Pero el sermón del Monte es, a la vez el discurso inaugural de Cristo como Rey del reino de la gracia y la continuación del reino. 

Cristo empieza su discurso: Bienaventurados o “afortunados” o “dichosos”. Cristo se dirige a todos aquellos de corazón fieles a los principios de Dios. 

Ya que este principio fue implantado al hombre por su Creador, para que encontrase la verdad. Pues Satanás implanto en el hombre la mentira, el odio etc. 

Cristo quería renovar el corazón del ser humano. Y que encontrara la verdadera felicidad. 

Hallaría la paz y gozo del interior de su corazón. Esto se logra en el interior del corazón y el alma, cuando aceptamos a Cristo como su salvador personal. 

Cuando sus mandamientos estén clavados en nuestro corazón, y guardemos su ley. 

Sólo los que son verdaderos súbitos del reino de la gracia alcanzaran esa disposición de la mente y del corazón.

Todos somos llamados al reino de la gracia, pero como los judíos, serán pocos los que lo alcance. 

Los fariseos y saduceos, solo querían lo temporal y no lo espiritual. 

A nosotros nos es dada el reino de la gracia, a través de la sangre de Cristo. 

Luego la compresión de la necesidad propia es la primera condición para entrar en el reino de la gracia de Dios. 

Por estar consciente de su propia pobreza espiritual, y lo vemos en el publicano que “descendió a su casa justificado” antes que el fariseo que estaba lleno de justicia propia.

MARANATA.

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